De Første Hanrej Og Udseendet Af Udtrykket "give Hornene"

2024 Forfatter: Bailey Albertson | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 12:56

Hvem var den første "hanrej", og hvordan optrådte udtrykket "give hornene"

Horn er blevet et symbol på en bedraget ægtefælle. Når det kommer til konas utroskab, siger de i stedet for ordet "forræderi", "hun gav hornene til sin mand." Der er forskellige versioner af oprindelsen til dette udtryk.

En af de første

Ifølge en af de udbredte versioner blev den unge mand Actaeon, helten i den antikke græske myte, den første hanrej. En eftermiddag vandrede jægeren Actaeon ind i Gargafia-dalen på jagt efter et skyggefuldt sted. I grotten ved den stejle skråning af klippen så han den smukke Artemis, der gjorde sig klar til at svømme.

Den krigslige datter af tordneren Zeus og Latona bemærkede den kiggende jæger og blev vred. Hun forvandlede den ulykkelige ungdom til et hjort. Den stakkels fyr løb væk og løb ind i sine egne jagthunde. Pakken genkendte ikke ejeren og rev ham i stykker.

Navnet Actaeon er blevet et husstandsnavn for vildledte ægtefæller. I denne version er der imidlertid modsætninger - Actaeon kan ikke kaldes en mand, der blev snydt af sin kone.

Legenden om kejseren

Versionen forbundet med den byzantinske kejser Andronicus Comnenus (1183-1185) lyder mere overbevisende. Historikere beskriver Andronicus som en intelligent, stærk, smuk og kærlig mand. Hans elskede forbindelser mishagede adelen. Faktum er, at herskeren startede intriger med konerne til sine egne hovmænd. Kvinder turde ikke afvise, og ægtemænd turde ikke gøre indsigelse. Ellers var det muligt at miste ikke kun status, men også livet.

Andronicus var imidlertid lystig, men han var ikke en tåbe, og derfor gav han land til nogle vildledte ægtefæller og til andre ret til at jage i det kejserlige domæne, hvor store hjorteflokke græssede. Gevir var et tegn på tvivlsomt privilegium. De blev højtideligt spikret ved boets porte efter ordre fra kejseren. Retsjokerne hviskede, at "rådyrespirer" vokser på panden på dem, der har fået gavn af. Der var dog kun få mennesker, der var villige til at sladre højt. Moralen ved den kejserlige domstol var grusom - en joker kunne let hænges på samme port.

En anden kejser krediteres med at bidrage til oprindelsen af "hanrejene". Denne gang tysk. I 1427 blev der udstedt et dekret, der forbyder soldater at være i hæren med deres kone. Påstået fører ægteskabelig sex til en svækkelse af militærånden. Overtrædere af forbuddet skulle bære "grenede smykker".

Afsked med sin mand

Forskere-filologer Melerovich og Mokienko nævner i bogen "Fraseologiske enheder i russisk tale" en anden version af oprindelsen til fraseologiske enheder. De gamle tyskere havde en skik, ifølge hvilken en kvinde, der fulgte sin mand til krig, satte en hjelm på ham. Ved dette meddelte hun, at hun havde udstyret de troende til kampagnen og "forbliver fri." Da krigerne vendte tilbage, fandt de ofte en tilføjelse til familien.

Men tyskerne mener selv, at hjelme ikke har noget at gøre med det. Udtrykket kommer fra en specifik procedure til kastrering af hane, der var almindelig i tyske landsbyer. Til den uheldige hane blev ikke kun testiklerne fjernet, men kammen og sporer blev afskåret. Derefter blev sporene transplanteret til ryggen. Så capon blev en "hanrej".

Andre versioner

I gamle tider var et horn et tegn på en mands magt, fertilitet og seksuelle styrke. De gamle grækere brugte det samme ord til penis. Diomedes, ler af Paris, siger: "Bueskytter, pralende, stolt horn, forfølger jomfruer."

De gamle romere havde den samme seksuelle konnotation. Ovid, efter at have lært om forræderiet fra sin elskede, udbrød: "Senere dukkede horn op på mit hoved."

I Italien er "hanrej" en af de mest alvorlige fornærmelser, og i de sydlige regioner betragtes kombinationen af fingre "ged" som en hentydning til utroskab fra andres kone.

I Portugal var der en tro på, at en mand, der var blevet snydt, ville have en øm pande, og de meget hjorte grene kunne vokse. Også i gamle dage var der en skik at give den skændte en paryk med horn, hvis han ikke skyllede skammen væk med lovovertræderens blod.

I Spanien blev udtrykket "instruere hornene" forbundet med Djævelen, da den hornede frister er den primære kilde til al synd og utugt.

Billedet af en ægtefælle, på hvis pande efter forræderi vokser en forgrenet dekoration, spredes i europæisk poesi fra det 13. århundrede. Snart opstod skikken med at dekorere hovederne på uheldige ægtefæller med horn og viste, hvad de forkerte halvdele var begavet med.

I Frankrig har ordet "hanrej" længe været brugt til at henvise til manden til en permanent eller midlertidig kongelig elskerinde.

Overraskende nok er "horn" i dag et symbol på utroskab blandt folk, der bor på forskellige kontinenter. De tjener som en skammelig dekoration i Rusland, Tjekkiet, Tyskland, Portugal, Arabiske lande. Næsten overalt, bortset fra Kina, "bærer de en grøn hat."